La litania a Pentadaktylos e le lacrime di papàs Loukas
Negli anni successivi all’occupazione turca, Cipro fu colpita da una lunga siccità. Ai piedi dell’attuale Pentadaktylos (catena montuosa di Cipro), occupata dai turchi, in un villaggio i cui abitanti vivevano principalmente di agricoltura e di un po’ di allevamento, la situazione, già di per sé molto difficile, si fece ancora più difficile. Le sorgenti, le fontane e la maggior parte dei pozzi si prosciugarono e, nei pochi rimasti, l’acqua era salata. L’ erba e i frutteti si seccarono. Le mandrie tornarono dal pascolo in pianura, affamate e deperite. Anche altri animali che vivevano nelle case di mattoni del villaggio come membri della famiglia soffrirono per la mancanza di cibo, insieme agli abitanti.
Una domenica, durante la funzione divina nella chiesa di Agios Georgios del villaggio, papàs Lukas annunciò la sua decisione: “Abitanti del villaggio, dopo la funzione, chiunque lo desideri, prenda in mano un’icona di un santo. Con gli esapodi davanti, i cantori, le icone dei santi e il filo della vita, reciteremo una litania fino alla cappella del Profeta Elia e pregheremo affinché la pioggia cada su di noi. Lì saremo più vicini a Dio, per ascoltare le nostre preghiere, disse con gli occhi pieni di lacrime”.
La cappella del Profeta Elia fu costruita a nord-ovest su una collina a circa 5-6 chilometri dal villaggio, vicino a un incrocio, dove il pendio del Pentadaktylos iniziava bruscamente. Terminata la funzione, presero la strada e poi il sentiero, verso il Profeta Elia. Davanti c’erano i bambini con gli angeli dalle sei ali, dietro di loro i cantori e papàs Lukas, seguiti dagli abitanti del villaggio con le icone. Alcuni zoppicando e altri con i bastoni, camminavano in processione, con la terra intorno a loro assetata e gli alberi semisecchi, tenendo in mano un po’ d’acqua e il lungo filo bianco che avrebbero legato intorno alla cappella, come era consuetudine.
Così, il brusio della gente si mescolava al canto: “Distogli il tuo volto dai miei peccati e cancella tutte le mie iniquità…
Non respingermi dalla tua presenza e non negarmi il tuo Santo Spirito…”.
In quel brusio, nessuno notò le lacrime di papàs Lukas mentre cantava con l’acqua santa sul lato destro del sentiero. E quando arrivarono, pregarono, legarono la piccola cappella con il filo; papàs Lukas chiese che il contenitore di metallo con l’acqua santa fosse riempito di nuovo, vi immerse il mazzetto di basilico e iniziò a spruzzare tutti gli abitanti del villaggio. Il figlio del signore del villaggio, che aveva studiato in Inghilterra, gli disse: “papàs Lukas, è un peccato sprecare l’acqua che ci manca”.
Le lacrime di papàs Lukas cadevano sulla sua stola sbiadita mentre continuava: “Se trasgredisci, o Gerusalemme, che la mia destra si spezzi; che la mia lingua mi si attacchi alla gola, se non mi ricordo di te…”
E con tutta la forza che aveva, gridò: “Paesani, torniamo subito al villaggio. Corriamo a casa prima che la pioggia ci sorprenda”.
Poco prima di entrare nel villaggio, cominciò a cadere una pioggerellina. papàs Lukas fu l’ultimo a cantare con le lacrime agli occhi. “Lodatelo con cembali squillanti; lodatelo con cembali squillanti. Che ogni respiro lodi il Signore…”
Kostas Mavridis*
* Europarlamentare cipriota DIKO (S&D)
